Estudiante De Ultimo Momento

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Estudiante De Ultimo Momento

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Acta Los Caudillos de la Patria 2A Semana 15

Hola, nuevamente me encuentro en comunicación con ustedes.

Es verdaderamente importante que nuestra juventud y población en general esté al tanto de la historia de nuestro país, por ello, en esta ocasión les comparto el Acta de la Sesión de Discutamos México correspondiente a una parte del tema VII La Construcción de un nuevo país, compartida en la semana 15 del 3 al 8 de mayo de 2010
Deseo le den seguimiento y aporten comentarios, para establecer un verdadero ambiente de discusión y aprendizaje para bien personal y de nuestra cultura nacional. Gracias de antemano y saludos cordiales, Profra. Lilia Arias Romo.

Acta de Sesión del Taller de Análisis y Discusión del Programa Nacional
DISCUTAMOS MÉXICO

CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
SEMANA 15: del 3 al 8 de mayo de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordinan la Actividad:
Facilitadora de Química II: MC. Lilia Arias Romo y
Tutor del 2º A: Dr. José Luis Ortega Pérez

VIII. La construcción de un nuevo País. Programa 42.- El general Lázaro Cárdenas

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=8
Moderador:
Lorenzo Meyer
Participantes:
Raquel Sosa Elízaga
Ricardo Pérez Montfort
Fernando Serrano Migallón
Fecha de estreno:3 de mayo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:6 de mayo, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=8
Raquel Sosa Elízaga: “Al inicio de su campaña política Cárdenas señala su distanciamiento con esa clase política corrupta, mafiosa, enriquecida, que era la de los años previos y entonces lo que dice es que sus dos grandes elementos de fuerza van a ser los maestros y el ejército”.
Ricardo Pérez Montfort: “Cárdenas inicia un programa de dotación, de expropiación, de distribución de la tierra con lo cual se gana una enorme base política. E, insisto, no es nada más distribuir la tierra y punto: es distribuir la tierra con maestros, hospitales, con insumos… En ese sentido no es sólo entregar la tierra sino también organizar a los campesinos para que exista un proyecto dirigido por el Estado pero atendiendo las propias demandas agrarias”.
Fernando Serrano Migallón: “Lo que me sorprende del general Cárdenas es su origen. Hay que recordar que él llega a 4º año de primaria y a los 17 años se va a la Bola, se incorpora a la Revolución. ¿Cómo esa persona con estudios tan elementales y con una vida política muy poco corrida hasta que llega a ser gobernador de su Estado, se convierte en el estadista que fue?”.

Conclusión del Programa 42.- El general Lázaro Cárdenas

Lázaro Cárdenas sin duda fue un presidente que le tenía mucho cariño a su pueblo, por los que las personas realmente creían en que podía haber un verdadero cambio. Aunque era muy joven cuando tomó lugar en la presidencia, supo desarrollar un buen papel para mejorar a México, parte importante de su gobierno bien establecido, se dio al hecho de que cuando él estaba en campaña en busca de la presidencia, visitó toda la República Mexicana, esto le dio la posibilidad de conocer las inquietudes y necesidades de la población, con lo que pudo tomar conciencia y percatarse de lo que realmente hacia falta para mejorar al país y fue así, como ni su poca experiencia política ni su buen origen, estudios y vida, fueron impedimento para que transformara México; su gobierno siempre se basó en ayudar a la población, aplicando la justicia ante todo, y es por eso que la mayoría de la población estaba a favor de él y en todo momento lo apoyaban. El cardenismo fue un gran impulso y apoyo hacia los maestros, ejércitos y obreros.

VIII. La construcción de un nuevo País
Programa 43.- Manuel Ávila Camacho y la unidad nacional

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=8
Moderador:
Ricardo Pérez Montfort
Participantes:
Rafael Loyola
Gustavo García
Ignacio Sosa
Fecha de estreno:4 de mayo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:7 de mayo, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=8
Rafael Loyola: “La Segunda Guerra Mundial es el gran bálsamo que necesitaba el régimen posrevolucionario para tener una cierta tranquilidad con el vecino del norte y arreglar una serie de conflictos que todavía venían de la etapa revolucionaria y las confrontaciones de los liderazgos de la posrevolución, ese es el gran escenario”.
Gustavo García: “En términos culturales fue una época en donde entraron muchas voces, más que en el sexenio cardenista en donde prácticamente teníamos una visión mucho más de izquierda, radical. En el sexenio de Ávila Camacho hay este equilibrio que, me parece, fue enormemente sano”.
Ignacio Sosa: “La política interna de México tiene que ser vista en un panorama más amplio: vamos a pasar con la administración de Ávila Camacho de un gobierno y de un país que quiere la soberanía a un país que tiene que negociar la interdependencia”.

Conclusión del Programa 43.- Manuel Ávila Camacho y la unidad nacional

Nos pareció muy interesante este tema ya que habla del periodo al que se enfrentó México durante la segunda guerra mundial y del sexenio del General Ávila Camacho. Al igual de los hechos políticos y económicos como lo es la expropiación petrolera, lo que se buscaba después de la revolución, que era una estabilidad en muchos aspectos.
También nos sorprende que durante el sexenio de Cárdenas haya realizado un pequeño impulso sobre el modelo económico de México generando consumidores y así creando un modelo de comercio y modelando una economía más prospera, dejándola a manos del General Ávila Camacho y asimismo que durante los tiempos de guerra México ya haya tenido un modelo social y económico más sólido evitando en cierta forma menos conflicto generalmente con nuestro vecino país del norte.
Aquella época fue una época de grandes gobernantes en México, tomando en cuenta que Europa estaba dominada por grandes dictadores y que el modelo de la unión soviética tenía mucha influencia sobre el modelo mexicano.
Otro aspecto del que se habló y nos pareció importante es como la política actual no está a la altura para enfrentar el movimiento al que desde algunos años atrás el pueblo mexicano se ha enfrentado: ya no es un pueblo que mire hacia el pasado solamente, es un pueblo que mira al futuro sin olvidar sus costumbre y viviendo en el ahora, es decir, el pueblo necesita un cambio. Y que durante los años 40’s-50’s la política estaba a la altura del pueblo, tenía las características que el pueblo necesitaba, nos llevo a la modernidad durante 30 años.

VIII. La construcción de un nuevo País.
Programa 44.- Miguel Alemán y el civilismo

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=8
Moderador:
Carlos Martínez Assad
Participantes:
Felícitas López Portillo
Elisa Servín
Carlos Bonfil Fecha de estreno:
5 de mayo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:
8 de mayo, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=8
Felícitas López Portillo: “Contrario a las épocas recientes, fue una época con optimismo y fue una época que tenía una perspectiva de futuro. Ahora, que iba a haber víctimas, pues claro, como las hubo con la otra gran modernización que es la del porfiriato, claro que las iba a haber”.
Elisa Servín: “Lo que define el triunfo de Miguel Alemán es una vía de desarrollo concentrada fundamentalmente en que el país crezca en una alianza entre los capitales privados y el Estado, con una intervención directa de los capitales extranjeros y especialmente de los Estados Unidos”.
Carlos Bonfil: “El alemanismo coincide con la etapa culminante de lo que llamamos la época de oro del cine mexicano, que va de 1935 a 1955, aproximadamente. Durante el periodo de Miguel Alemán justamente se hace el cine que mejor refleja las aspiraciones de la clase emergente, de esta clase que tiene aspiraciones de modernidad, que descubre la ciudad, que le da una vida en la pantalla a los barrios, a los arrabales”.

Conclusión del Programa 44.- Miguel Alemán y el civilismo

Era tanta la necesidad del país por renovarse, que caímos en un "Porfiriato" pero ahora en lugar de imitar a los franceses, nuestro blanco fue EUA. En el gobierno de Miguel Alemán México se muestra a favor del capitalismo y condenaba el comunismo. Al país no le importaba si la repartición de los bienes sería justa o no, tan solo quería desarrollarse.
Era tanto el deseo de desarrollarse con ayuda del capital extranjero que en el país se creó una gran mentira, que es el cine de oro. Es decepcionante ver que la máxima expresión de este arte en la historia mexicana haya sido solo una fantasía, en la que los pobres se volvían ricos si usaban las estrategias adecuadas y todo tenía un final feliz. Había un positivismo imparable y donde se forjó el sueño Americano que conocemos hasta la fecha.
México se vuelve un país contradictorio, pues en sus películas muestra glamour siendo que más del 70% de la población era rural. Además se promueve a un país de leyes sin que México se apegue a las mismas, pues los problemas se resuelven a balazos. Era un país que recordaba las tradiciones pero aspiraba a la modernización.
El Alemanismo es considerado el emblema del Priísmo del siglo XX. El cual era ejercido como un régimen autoritario. Aquí se desarrolla una doctrina de la mexicanidad, es decir una doctrina anticomunista.
Es por esto que al momento en el que Miguel Alemán visita nuestro País vecino es decir Estados Unidos es recibido con las mejores alabanzas, decoraciones, ya que lo que este país realmente estaba celebrando es que México haya quitado ese nacionalismo áspero.
Miguel Alemán ejerce el poder de tal forma que el que se beneficia en primera instancia es el político y el narcotráfico.

De Estefany Corrales Torres
Para Lilia Arias
Fecha 17 de junio de 2010 18:55

DISCUTAMOS MÉXICO

Acta de Sesión del Taller de Análisis y Discusión del Programa Nacional
Discutamos México 2010 del CBTis No. 224
FIRMAS DE LOS PARTICIPANTES:

No. LISTA ALUMNOS(AS)Y CORREOS ELECTRÓNICOS FIRMAS
13 ESTEFANY CORRALES TORRES
REPRESENTANTE
estefanyct24@gmail.com
2 DIANA FABIOLA ALARCÓN GUTIÉRREZ
dianaf.ag12@gmail.com
10 DANIEL CASTRO FLETES
dcf.2808@gmail.com
38 DIMITRA HELENI PANUSÓPULOS MARTÍNEZ
dimipekitas@gmail.com
44 ITZEL FABIOLA ROMERO LÓPEZ
itzelf.rl@gmail.com
45 BEATRIZ MIROSLAVASANDOVAL RAMOS
miroslava_sandoval@gmail.com
Facilitadora
Química II MC. LILIA ARIAS ROMO
profeliliaarias@gmail.com
http://profelilia.blogspot.com
Blog México Lindo
Tutor
Grupo
2º A DR. JOSÉ LUIS ORTEGA PÉREZ
jlop.1810@hotmail.com


DISCUTAMOS MÉXICO

CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
SEMANA 15: del 3 al 8 de mayo de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordinan la Actividad:
Facilitadora de Química II: MC. Lilia Arias Romo y
Tutor del 2º A: Dr. José Luis Ortega Pérez

¡HASTA LA PRÓXIMA! :D

Los Caudillos de la Patria 2oA Semana 11

¡Hola queridos lectores!
Continuamos con los interesantes materiales de Discutamos México, en esta ocasión corresponden a la semana número 11, publicada del 5 al 10 de abril de 2010.
Siempre resulta interesante abrevar de los diversos pasajes de nuestra rica historia, para estar en condiciones de mejorar nuestra cultura como mexicanos.
Mis sinceras felicitaciones a los estudiantes de la generación 2009-2012 del CBTis 224, que están participando en este impotante Proyecto, extensivas a sus familiares que los apoyan e invitan a seguir el camino de la superación ¡enhorabuena para todos!

Acta de Sesión del Taller de Análisis y Discusión del Programa Nacional
DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
SEMANA 11: del 5 al 10 de abril de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordinan la Actividad:
Facilitadora de Química II: MC. Lilia Arias Romo y
Tutor del 2º A: Dr. José Luis Ortega Pérez
VII. Revolución Mexicana. Programa 30
30.- La lucha democrática
Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=7
Moderador: Enrique Krauze
Participantes: Santiago Portilla Jean Meyer Javier Lara Bayón
Fecha de estreno: 5 de abril, 20:00 horas, Canal 11 Retransmisión: 8 de abril, 20:00 horas, Canal 22
Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=7
Santiago Portilla: “Antes de ser anarquistas, los Flores Magón esencialmente fueron legalistas. Justamente porque Porfirio Díaz estaba aferrado a la forma o a las formalidades de las leyes para mantenerse en el poder, ellos exigían el cumplimiento de la Constitución; de ahí que después de ser perseguidos lleguen a la conclusión de que la Constitución ha muerto”.
Jean Meyer: “En cuanto a las tragedias de Río Blanco y Cananea, que como tragedias no las podemos minimizar, pero no podemos cometer el error de considerarlas antecedentes de la Revolución Mexicana; son antecedentes porque viene la Revolución Mexicana, son precedentes y no la preparan”.
Javier Lara Bayón: “Porfirio Díaz siempre respetó lo que mandaba la Constitución, y por supuesto respetó que las elecciones se dieran en tiempo y forma. La forma siempre, no el fondo. Llegó al poder hablando de la no reelección; lo más interesante de la primera mitad del porfiriato es averiguar cómo pudo sostenerse en el poder, cómo pudo convencer al pueblo y a los políticos de que era necesaria su permanencia y que era muy importante que la reelección se diera”.

Conclusión 1
Programa 30.- La lucha democrática
La lucha democrática fue un suceso llevado a cabo hace 100 años por Porfirio Díaz y Madero. Sin duda una pregunta que todos nos hacemos es ¿por qué Díaz duró tanto en el poder? Él desde un principio se rodeó de personas que tenían sus mismos ideales además de poseer puestos muy altos, sin embargo llegó al poder diciendo: ¡Viva la
democracia! ¡No a la reelección! Para que al final saliera con sus propuestas de reelección, he aquí cuando nos preguntamos ¿no qué muy democrático?
Y aunque nuestra historia estuvo llena de incongruencias, hay que resaltar que ante todo Díaz amaba a su Patria ya que en todo mundo siempre se apegó a la constitución, además de realizar obras tan benéficas para nuestro País como lo fueron las vías de ferrocarril, además de muchos otros cambios positivos que hizo que el pueblo lo reeligiera durante tanto tiempo.
El interés por la política de Madero nace por el afán de que todos los mexicanos tuvieran las condiciones de libertad para que se desarrollaran espiritualmente ya que pensaba que solo siendo libres podían evolucionar espiritualmente. Esta fue una idea que Madero siempre llevó consigo es por esto que quería destituir a Díaz del poder y aunque sabemos que siempre contó con mucha valentía no fue suficiente para levantar todo un País que estaba en crisis.

VII. Revolución Mexicana. Programa 31
31.- Francisco I. Madero
Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=7
Moderador: Enrique Krauze Participantes: Manuel Guerra Jean Meyer Álvaro Matute Fecha de estreno: 6 de abril, 20:00 horas, Canal 11 Retransmisión: 9 de abril, 20:00 horas, Canal 22
Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=7
Manuel Guerra: “Yo creo que la palabra que mejor define a Madero es ‘confianza’: la misma confianza que lo llevó a derrocar a Porfirio Díaz y mandarlo al exilio, la misma confianza lo asesinó a él. Y es por eso que finalmente acaba como un mártir”.
Jean Meyer: “La mala conciencia de una élite que se da cuenta de la injusticia de un sistema que le da sus ventajas, esa mala conciencia fue en Rusia el motor de una marcha al encuentro del pueblo. Y en el caso de México, Madero de cierta manera es el hermano de esos aristócratas rusos que preparan la Revolución, que se lanzan a la Revolución y aceptan perderlo todo”.
Álvaro Matute: “Todo mundo de la clase intelectual y algunos de la política participaron el espiritismo; algunos como Santiago Sierra, que estaba suscrito a revistas internacionales, publicaron en México prensa espiritista. Era algo curioso porque estamos en la época del predominio de la ciencia; parece ser, hablando en términos caricaturescos, que de día eran científicos y de noche se comunicaban con el más allá”.
Conclusión 2
Programa 30.- Francisco I. Madero
Sabemos que Madero sin duda fue una persona muy espiritual, sin embargo nunca se ve a sí mismo propiamente como un hombre que va a introducir una salvación religiosa, sino la restitución de México por medio de la legalidad esto es, mediante la creación de una nueva Constitución.
Pero era una persona por así decirlo ingenua o con mucha confianza, ya que con la misma confianza con la que derrocó a Porfirio Díaz, también esa confianza lo asesinó a él, por confiar en Huerta quien lo traicionó. Pero fue esa fe que tenía en el pueblo lo que le dio valentía y eso fue algo de lo que muy pocos han demostrado a lo largo de la historia de esta Nación.

VII. Revolución Mexicana. Programa 32
32.-El cuartelazo de Huerta y la lucha Constitucionalista
Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=7
Moderador: Javier Garciadiego Participantes: Josefina MacGregor Pedro Salmerón José Manuel Villalpando Fecha de estreno: 7 de abril, 20:00 horas, Canal 11 Retransmisión: 10 de abril, 20:00 horas, Canal 22
Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=7
Josefina MacGregor: “Normalmente se ha pensado que el movimiento de Huerta es contrarrevolucionario, no sólo en el sentido de combatir a Madero sino también en el sentido de una restauración porfiriana. Sin embargo, precisamente el reconocer los problemas que vivía México y que habían sido derivados del régimen porfiriano da una diferencia muy particular al gobierno de Huerta porque se parte de ese reconocimiento de que hay dificultades, dificultades económicas en el orden de los problemas agrarios, en la legislación obrera y sobre todo en la cuestión educativa”.
Pedro Salmerón: “¿Qué buscan los sonorenses y coahuilenses? Como continuidad del régimen maderista, ya que se representan a sí mismos como tales, expresan la idea de una revolución que le dé nueva vida o que reestructure la legalidad constitucional rota por el huertismo, pero que además continúe con buena parte de los postulados del maderismo. Quizá no necesariamente empieza a dejarse de lado la democratización, pero sí un tránsito a la modernización del país, acabar con el régimen de privilegio que era el porfiriato y abrir la política nacional”.
José Manuel Villalpando: “Si es posible emitir un juicio crítico sobre el gobierno del presidente Francisco Ignacio Madero, éste versaría sobre la ineptitud, esa incapacidad para poder enfrentar, coordinar y acercarse a los factores reales de poder, cosa que le fue imposible. Es triste para la historia mexicana que la democracia naciente con él hubiera estado supeditada a la buena fe de un hombre que no encontró el apoyo, ni en su principio ni en su acción, de todos los que habían sido sus compañeros o de la sociedad misma que se mantuvo al margen y lo dejó caer”.

Conclusión 3
Programa 32.-El cuartelazo de Huerta y la lucha constitucionalista
Como anteriormente se dijo, Madero nunca fungió un buen papel como presidente de nuestro país ya que no tenía el carácter necesario, sino que era un tanto ingenuo lo que provocó que nuestro país ya no se desarrollara y nunca más en su historia volvió a estar al nivel del resto del mundo, y como bien se dice Madero como gobernante fue inferior al opositor antirreeleccionista.
Luego de que Huerta consiguiera el poder al pasar por la sangre del Ex presidente y del Vicepresidente, quiso tapar un poco esto por medio de hechos que realizó, sin embargo, fueron ejecutados a destiempo. Lo correcto hubiese sido desde un principio hacerle ver esos errores a Díaz para así haber podido seguir desarrollándonos. El error del Porfiriato fue no actualizarse, y ésta se hubiera dado con Huerta.

De Estefany Corrales Torres
Para Lilia Arias
Fecha 1 de junio de 2010 18:04

Acta de Sesión del Taller de Análisis y Discusión del Programa Nacional
Discutamos México 2010 del CBTis No. 224
SEMANA 11: del 5 al 10 de abril de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
FIRMAS DE LOS PARTICIPANTES:
No. LISTA ALUMNOS(AS) FIRMAS
13 ESTEFANY CORRALES TORRES REPRESENTANTE
estefanyct24@gmail.com
2 DIANA FABIOLA ALARCÓN GUTIÉRREZ
dianaf.ag12@gmail.com
10 DANIEL CASTRO FLETES
dcf.2808@gmail.com
38 DIMITRA HELENI PANUSÓPULOS MARTÍNEZ
dimipekitas@gmail.com
44 ITZEL FABIOLA ROMERO LÓPEZ
itzelf.rl@gmail.com
45 BEATRIZ MIROSLAVA SANDOVAL RAMOS
miroslava_sandoval@gmail.com
Facilitadora Química II
MC. LILIA ARIAS ROMO
profeliliaarias@gmail.com
http://profelilia.blogspot.com
Tutor Grupo 2º A
DR. JOSÉ LUIS ORTEGA PÉREZ
jlop.1810@hotmail.com

Los Caudillos de la Patria 2ºA Semana 10

¡Hola, gusto en saludarlos!

Nuevamente el equipo Los Caudillos de la Patria del 2ºA del CBTis 224, nos invitan a la reflexión y comentarios sobre episodios del Porfiriato. Esperamos sus contribuciones sobre este material.

Acta de Sesión del Taller de Análisis y Discusión del Programa Nacional
DISCUTAMOS MÉXICO

CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
SEMANA 10: del 29 de marzo al 3 de abril de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordinan la Actividad:
Facilitadora de Química II: MC. Lilia Arias Romo y
Tutor del 2º A: Dr. José Luis Ortega Pérez

VI. El Porfiriato. Programa 27
27.- Vida cotidiana: arte, cultura y filosofía

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=6

Moderador:Mauricio Tenorio
Participantes:Christopher Domínguez Antonio Saborit Susana Quintanilla
Fecha de estreno:29 de marzo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:1 de abril, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=6

Christopher Domínguez: “A diferencia de lo que decía la historia oficial, el Porfiriato lejos de ser una edad de las tinieblas o una Edad Media me parece una época de esplendor de la cultura mexicana. Este esplendor viene de que era un proyecto de consenso dirigido, por primera vez en la historia del México independiente, por un Estado más o menos poderoso, autoritario”.

Antonio Saborit: “Aparte del tema educativo todos estos escritores y artistas participaron de distintas maneras en el ejercicio de imaginar la nación mexicana como tal y dotarla de una serie de elementos básicos”.

Susana Quintanilla: “Es imposible pensar en la construcción de la nación si no es a partir de un proyecto educativo, y en este sentido me parece que lo más emblemático del Porfiriato es el proyecto de Justo Sierra que inicia con la creación de lo que después será la Secretaría de Educación Pública: desde ahí se comienza a pensar lo nacional”.

Conclusión 1
Programa 27.- Vida cotidiana: arte, cultura y filosofía

Algo que siempre hemos sabido es que México se ha destacada por su cultura, sus colores, sus ideas, sabores, ofreciendo una gran variedad al mundo. México al igual que el resto del mundo estaba en una dictadura, pero a diferencia del resto del mundo, en nuestro país se impulsó la educación en todos los niveles sociales sin importar la raza. Este último dato nos pareció muy interesante, porque la mayoría de las dictaduras fallan por la discriminación racial, en México eso no se dio, al menos no en cuestión de educación.
México busca su identidad en todos los ámbitos, tenía una energía nacionalista muy fuerte que si se hubiera sabido expandir consideramos que hubiera perdurado. La cuestión no es el qué, sino el cómo fue, este positivismo se aplicó de forma muy violenta.
Algo que nos pareció muy interesante es que en esta época México se encuentra por primera y única ocasión hasta la fecha, a la par con el resto del mundo. Y algo ridículo, pero un error aceptable porque éramos principiantes, era que no se delimitaba la ciencia del espiritismo. ¡Nuestros bisabuelos creían que era una rama de la ciencia! Pero es válido, tan válido como las religiones politeístas del 5000 a.C. hasta el año 1.
También algo que es importante resaltar es la poesía Mexicana, en este periodo ya que presenta grandes mejoras.

VI. El Porfiriato. Programa 28
28.- Crisis, derrumbe y balance

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=6

Moderador:Mauricio Tenorio
Participantes:Claudio Lomnitz Ariel Rodríguez Kuri Aurora Gómez
Fecha de estreno:30 de marzo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:2 de abril, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=6

Claudio Lomnitz: “Gran parte de la dificultad que está enfrentando México en esa época es que el Porfiriato es un periodo bastante largo de modernización, veloz, entonces la sociedad está cambiando y hay una dificultad para encauzar esa transformación”.
Ariel Rodríguez Kuri: “De la década 1900-1910 me llama la atención un punto que tiene algo de shakesperiano: casi todos los ensayistas políticos anteriores a 1910 urgen por la reforma política porque si no, dicen, va a haber una Revolución; no se hizo la reforma política y sí hubo una Revolución”.
Aurora Gómez: “Madero creía en una democracia tanto en el sentido electoral como en el que hubiera un Congreso que representara a los ciudadanos; y él creía en una democracia que ha tardado mucho tiempo en poder forjarse en México, e incluso hoy en día no es real, que es una democracia de ciudadanos individuales”.

Conclusión 2
Programa 28.- Crisis, derrumbe y balance

Consideramos un error que siendo presidente de la República Porfirio Díaz, no pusiera atención a las demandas del pueblo, porque si lo hubiera hecho, él hubiera seguido en el poder como tanto quería y además hubiera contribuido al crecimiento de la nación, y hasta hubiera sido una leyenda.
Creemos que fue mucha soberbia de su parte porque antes del siglo XX ya se le había informado que de no haber reformas habría una revolución, la cual no se hizo esperar, por lo que tuvo que haber creído en las advertencias de las masas.
En el desenlace del Porfiriato, como siempre ha habido, se encontraban dos polos, quien quería cambiar la situación actual y quien se resistía al cambio.
Porfirio Díaz supo mover bien sus fichas en el tablero, ya que contaba con Bernardo Reyes, quien hizo un ejército bien organizado.
A Madero lo vemos desde muchos ángulos. Se podría decir que era un tanto ingenuo y a la vez optimista porque él creía en el valor de las personas, aún tenía fe en que el cambio se daría si el pueblo actuaba. Lo consideramos un tanto realista desde el punto de vista que él había aconsejado a los trabajadores a formar sindicatos, más nunca prometió un gran sueldo, ya que eso dependía del mercado. Pero algo indiscutible fue su valentía, porque ni los reyistas ni los científicos arriesgaron tanto su vida como Madero.
Creemos que la aceptación de la derrota de Porfirio Díaz puede verse desde dos puntos, como realista o como patriota. Realista porque la mayoría del pueblo no lo seguía, era obvio que perdería contra Madero en elecciones justas y como patriota al temor de que el país fuera tomado por E.U.A. ya que no le importaba perder el poder con tal de salvar al país, con eso le bastaba.

VI. El Porfiriato. Programa 29
29.-El fin de una era

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=6

Moderador:Enrique Krauze
Participantes:Carlos Bravo Regidor Alicia Salmerón Javier Lara Bayón
Fecha de estreno:31 de marzo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:3 de abril, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=6

Carlos Bravo Regidor: “Díaz fue el presidente que Juárez hubiera querido ser. Juárez fue un presidente de guerra la mayor parte del tiempo y, bueno, Díaz se formó en esas guerras, pero fue un presidente de pacificación. Y sus estilos políticos, a pesar de pertenecer a la gran clase política liberal, sus estilos de hacer política son muy distintos. Díaz pudo hacer lo que Juárez no pudo, que fue pacificar al país”.
Alicia Salmerón: “El gobierno de Díaz logra reorganizar la deuda y tener dinero para subsidiar los ferrocarriles y ahí sí comienza un encanto con esta posibilidad de un gobierno central que aunque sea un poquito fuerte no importa porque nos va bien en lo económico”.
Javier Lara Bayón: “En la entrevista con James Creelman dice Porfirio Díaz que los ferrocarriles son una de las herramientas que le han permitido mantener la paz; curiosamente la Revolución convierte a los ferrocarriles en el mejor instrumento para continuar la guerra”.

Conclusión 3
Programa 29.-El fin de una era

Es curioso que en nuestra educación básica se nos haga pensar que Porfirio Díaz fue uno de los peores daños en cuestión de política que pudo haber sufrido nuestro país. Es cierto que no fue el mejor gobernador que pudimos haber tenido, pero al menos era bastante bueno, con sus errores, claro está pero al menos lo intentaba, él quería la paz.

Nos sorprendió saber que él seguía la obra de Juárez, sabíamos que en las guerras luchaban del mismo bando, pero en cuestión de gobernar pensábamos que era opuesto. Ahora nos parece que él era quién siguió con el proyecto de Juárez pero de una forma efectiva, dedicándose exclusivamente a gobernar y a la pacificación del país, además que él tubo las cosas más fáciles que Juárez, porque Díaz ya contaba con las Leyes de Reforma, Juárez tuvo que formarlas. Cuando Díaz recibió el país, por así llamarlo, tenía las herramientas listas solo era cuestión de ejecutar. Lo cual funcionaba para la época, lo que falló y en verdad fue lamentable, es que no supo modernizar su pensamiento.

Cambió por completo al país en todos los ámbitos: industria, cultura, arte, filosofía y habiendo todos estos cambios, era de esperarse que el pueblo ya no era el mismo, él necesitaba hacer una nueva Reforma, como la que ya había hecho Juárez y ejecutarla, pero no, se quedó dónde mismo.

Por lo tanto, nuestra conclusión es que no hay buenos ni malos, sino una serie de malas decisiones.

De Estefany Corrales Torres
Para Lilia Arias
Fecha 22 de abril de 2010 19:59

DISCUTAMOS MÉXICO

CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
SEMANA 10: del 29 de marzo al 3 de abril de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordinan la Actividad:
Facilitadora de Química II: MC. Lilia Arias Romo y
Tutor del 2º A: Dr. José Luis Ortega Pérez

LOS PARTICIPANTES:

13 ESTEFANY CORRALES TORRES
REPRESENTANTE
estefanyct24@gmail.com

2 DIANA FABIOLA ALARCÓN GUTIÉRREZ
dianaf.ag12@gmail.com

10 DANIEL CASTRO FLETES
dcf.2808@gmail.com

38 DIMITRA HELENI PANUSÓPULOS MARTÍNEZ
dimipekitas@gmail.com

44 ITZEL FABIOLA ROMERO LÓPEZ
Itzelf.rl@gmail.com

45 BEATRIZ MIROSLAVA SANDOVAL RAMOS
Miroslava_sandoval@gmail.com

Facilitadora Química II
MC. LILIA ARIAS ROMO
profeliliaarias@gmail.com

Tutor Grupo 2º A
DR. JOSÉ LUIS ORTEGA PÉREZ
jlop.1810@hotmail.com

Estamos en comunicación, un afectuoso abrazo, Lilia.

Las Niñas Héroes 2ºA Semana 10

¡Hola, que tal!

Está disponible el material de la semana 10 elaborado por el equipo Las Niñas Héroes del grupo 2ºA del CBTis 224, para seguir abrevando en la interesante historia de México. Esperamos sus aportaciones, por favor se cuidan.

DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
EQUIPO No. 10 LAS NIÑAS HEROES
Grupo 2º A Generación 2009-2012
Semana 10: del 29 marzo al 3 abril 2010
Coordina la actividad: MC. Lilia Arias Romo

27. Vida cotidiana: arte, cultura y filosofía

Información básica

Moderador:Mauricio Tenorio
Participantes:Christopher Domínguez Antonio Saborit Susana Quintanilla
Fecha de estreno:29 de marzo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:1 de abril, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante

Christopher Domínguez: “A diferencia de lo que decía la historia oficial, el Porfiriato lejos de ser una edad de las tinieblas o una Edad Media me parece una época de esplendor de la cultura mexicana. Este esplendor viene de que era un proyecto de consenso dirigido, por primera vez en la historia del México independiente, por un Estado más o menos poderoso, autoritario”.
Antonio Saborit: “Aparte del tema educativo todos estos escritores y artistas participaron de distintas maneras en el ejercicio de imaginar la nación mexicana como tal y dotarla de una serie de elementos básicos”.
Susana Quintanilla: “Es imposible pensar en la construcción de la nación si no es a partir de un proyecto educativo, y en este sentido me parece que lo más emblemático del Porfiriato es el proyecto de Justo Sierra que inicia con la creación de lo que después será la Secretaría de Educación Pública: desde ahí se comienza a pensar lo nacional”.

Conclusiones y Comentarios
27. Vida cotidiana: arte, cultura y filosofía

En este video se discute sobre una obsesión que recorre la cultura de la Nación Mexicana que se quería crear en esa época por influencias francesas y que trajera consigo un impacto a la sociedad, siendo Porfirio Díaz un dictador que imita a Napoleón III, teniendo las comunidades Francesas como modelo de Nación, a lo largo del siglo XIX. Fue a partir del consenso entre Justo Sierra y José Vasconcelos cuando se empezó a ver un desarrollo cultural en el país, se implementó la educación al pueblo Mexicano, que desató el nacimiento de escritores y grandes artistas mexicanos, quienes reflejaban la historia y cultura de su nación en sus obras.
Desde los treinta años del porfiriato no ha desaparecido la iglesia católica ni la influencia intelectual de los escritores católicos, que siempre han estado pidiendo un lugar en la sociedad.
En este periodo surge una comunidad de gente especializada en enfermedades tropicales y hay un gran impulso en la ciencia, lo que nos parece muy bien para el desarrollo de nuestro país.
En la poesía fue un terreno de enorme grandeza, pero para las novelas no fue una gran época.
Había luchas constantes de poder y control además de luchas intergeneracionales. Es un periodo de esplendor y es el primer momento en que México está a la misma hora que los países occidentales.

DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
EQUIPO No. 10 LAS NIÑAS HEROES
Grupo 2º A Generación 2009-2012
Semana 10: del 29 marzo al 3 abril 2010
Coordina la actividad: MC. Lilia Arias Romo

28. Crisis, derrumbe y balance

Información básica
Moderador:Mauricio Tenorio
Participantes:Claudio Lomnitz Ariel Rodríguez Kuri Aurora Gómez
Fecha de estreno:30 de marzo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:2 de abril, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante

Claudio Lomnitz: “Gran parte de la dificultad que está enfrentando México en esa época es que el Porfiriato es un periodo bastante largo de modernización, veloz, entonces la sociedad está cambiando y hay una dificultad para encauzar esa transformación”.
Ariel Rodríguez Kuri: “De la década 1900-1910 me llama la atención un punto que tiene algo de shakesperiano: casi todos los ensayistas políticos anteriores a 1910 urgen por la reforma política porque si no, dicen, va a haber una Revolución; no se hizo la reforma política y sí hubo una Revolución”.
Aurora Gómez: “Madero creía en una democracia tanto en el sentido electoral como en el que hubiera un Congreso que representara a los ciudadanos; y él creía en una democracia que ha tardado mucho tiempo en poder forjarse en México, e incluso hoy en día no es real, que es una democracia de ciudadanos individuales”.

Conclusiones y Comentarios
28. Crisis, derrumbe y balance

Se remonta en los años medios del siglo XX, el término del Porfiriato causó cambios constitucionales, movimientos en el gabinete, movimientos de las élites, entrevistas de líderes, señalando los futuros del Porfiriato tales como suposiciones que le hubieran convenido al país, por ejemplo, el lanzamiento de Bernardo Reyes como vicepresidente, así como la revolución maderista al firmar el tratado de Ciudad Juárez, que hubieran sido transiciones más pacíficas que la verdadera revolución que comenzó con la caída de Madero y de esta manera conseguir un balance nacional entre lo político, económico y social al término de la dictadura de Porfirio Díaz, el cual fue un periodo de gran proceso a un paso muy veloz en la historia Mexicana.

El primer punto a tratar fue de la revolución mexicana los errores que hubo y de qué manera hubiera terminado si se hubieran tomado ciertas decisiones.
Dentro de este tema se habló sobre las cosas más importantes en esas épocas para México, como la educación, el trabajo, la seguridad, los salarios y la justicia, si era lo suficientemente importante invertir en dichas cosas y cuáles eran las dificultades que tenía México y llegaron a la conclusión de que una de ellas fue que el porfiriato durara tanto tiempo.
También hablaron de algo muy importante que fue saber si Madero realmente era un porfirista o si todo hubiera resultado de mejor manera si se efectuara el maderismo; sobre como Madero hubiera manejado las cosas, sobre las buenas visiones que tuvo ante el partido antireeleccionista y lo hizo ver muy bien, su valentía y las cosas que fue capaz de hacer gracias a ella.
También un tema muy importante que se trató fue llegar a la conclusión de quién realmente dio fin al porfiriato, si Madero o el mismo Porfirio Díaz.
El tema para finalizar fue el legado que dejó el asesinato de Porfirio Díaz, este legado fue durante el porfiriato del periodo entre 1900 a 1913. Dejó algunos fracasos como el de que México pudo haber sido un país democrático aunque también dejó grandes legados como la revuelta maderista, la guerra civil y la revolución mexicana.

DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
EQUIPO No. 10 LAS NIÑAS HEROES
Grupo 2º A Generación 2009-2012
Semana 10: del 29 marzo al 3 abril 2010
Coordina la actividad: MC. Lilia Arias Romo

29. El fin de una era

Información básica

Moderador:Enrique Krauze
Participantes:Carlos Bravo Regidor Alicia Salmerón Javier Lara Bayón
Fecha de estreno:31 de marzo, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:3 de abril, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante

Carlos Bravo Regidor: “Díaz fue el presidente que Juárez hubiera querido ser. Juárez fue un presidente de guerra la mayor parte del tiempo y, bueno, Díaz se formó en esas guerras, pero fue un presidente de pacificación. Y sus estilos políticos, a pesar de pertenecer a la gran clase política liberal, sus estilos de hacer política son muy distintos. Díaz pudo hacer lo que Juárez no pudo, que fue pacificar al país”.
Alicia Salmerón: “El gobierno de Díaz logra reorganizar la deuda y tener dinero para subsidiar los ferrocarriles y ahí sí comienza un encanto con esta posibilidad de un gobierno central que aunque sea un poquito fuerte no importa porque nos va bien en lo económico”.
Javier Lara Bayón: “En la entrevista con James Creelman dice Porfirio Díaz que los ferrocarriles son una de las herramientas que le han permitido mantener la paz; curiosamente la Revolución convierte a los ferrocarriles en el mejor instrumento para continuar la guerra”.

Conclusiones y Comentarios
29. El fin de una era

Este video nos da a entender que la era porfiriana fue la única era tan marcada, ya que ninguna otra fue dirigida por un caudillo u hombre de tanto poder, esta era comenzó en los años 70 del siglo XIX hasta el año de 1911. Nos comentan que Porfirio Díaz terminó lo que Benito Juárez comenzó, dice que Juárez hubiera preferido ser como el presidente Díaz, Porfirio Díaz hizo lo que Benito Juárez no pudo que fue pacificar al país.

Habla sobre los tiempos del porfiriato y sobre como fue su gobierno.
Se habla mucho sobre si era una república o una monarquía ya que duró más de 30 años en el poder y que las elecciones no eran democráticas pero también se habla muchos sobre sus ventajas y como fue un gobierno de modernidad y militarismo. Hizo 19000 km de ferrocarriles ya que para él era una de las herramientas que le hacían mantener la paz porque gracias a ello hubo un progreso económico y fueron el mejor instrumento para continuar la guerra en la revolución. Se habla sobre que muchos de los monumentos de las ciudades que le dan identidad al país son producto porfiriano. Fue un gobierno que se reflejó mucho en obra pública.

De Cynthia Adilen Mejía Damián adilenmd@gmail.com
Para Lilia Arias Romo arili224@gmail.com
Fecha 12 de abril de 2010 19:21

32 Cynthia Adilen Mejía Damián.- Representante
adilenmd@gmail.com

19 Valeria Beatriz Guerrero Angulo

33 Elena María Millán Cázares

42 Jennifer Rivas Aispuro

46 Karina Elizabeth Sicairos Pereida

47 Karen Leticia Valenzuela Patiño

Facilitadora

Lilia Arias Romo
profeliliaarias@gmail.com

DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
EQUIPO No. 10 LAS NIÑAS HEROES
Grupo 2º A Generación 2009-2012
Semana 10: del 29 marzo al 3 abril 2010
Coordina la actividad: MC. Lilia Arias Romo

Un cálido abrazo, Lilia.

Buscando la Historia 2ºA Semana 3

¡Hola apreciados lectores!

Esta es la contribución del equipo Buscando la Historia del grupo 2ºA del CBTis 224, perteneciente a la generación 2009-2012. Por suspuesto, este trabajo sin duda mejorará con tus comentarios y opiniones ¡los esperamos!

DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
EQUIPO No. 6 BUSCANDO LA HISTORIA
Grupo 2º A Generación 2009-2012
Semana 3: del 8 al 13 de febrero 2010
Coordina la actividad: MC. Lilia Arias Romo

6.- Religión y costumbres en la Colonia

Información básica

Moderadora:Gisela Von Wobeser
Participantes:Jacques LafayeJaime del ArenalAntonio Rubial García
Fecha de estreno:8 de febrero, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:11 de febrero, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante

Jacques Lafaye: “No le corresponde al historiador decidir si hubo o no hubo un milagro, sino estudiar el fenómeno sociocultural que es la devoción a Guadalupe, y la forma como ha pegado la devoción a Guadalupe es extraordinaria”.
Jaime del Arenal: “Esa fe de los calvinistas, por ejemplo, de los luteranos queriendo purificar a la iglesia, no es diferente al intento, a la pasión, que van a poner los propios misioneros, seculares o de órdenes religiosas, en América”.
Antonio Rubial García: “Tenemos verdaderamente a un grupo, a un sector social, que son estas mujeres en los claustros dedicadas a Dios, que están protegiendo las ciudades, porque finalmente su función es esa, proteger las ciudades con su oración de la ira divina: Dios puede descargar su ira sobre los hombres y las monjas le piden a su esposo que calme su ira y no destruya las ciudades”.

Conclusiones y Comentarios
6.- Religión y costumbres en la Colonia

Durante los tres siglos que México perteneció al imperio español, se dieron importantes cambios en la vida de los nativos ya que con los españoles vinieron también frailes que se dedicaron plenamente a evangelizar a los nativos, y para que esta evangelización se pudiese dar, los frailes usaron la estrategia de llevar a los hijos de los nativos a prepararse para que posteriormente ellos pudiesen extender la religión por toda la nueva España. Los frailes utilizaron la cultura audiovisual que consta de mostrar imágenes y narrar historias a los fieles para que con esto ellos se fuesen formando una historia que les ayude a comprender mejor la religión, es por esto que para el proceso de cristianización se utilizaron elementos como la danza, el canto y el teatro, este último era censurado por la iglesia.
La religión y la costumbre van prácticamente de la mano ya que hubo ciertos acontecimientos como la aparición de la virgen de Guadalupe que llevaron a que el pueblo además de celebrar este hecho por su creencia, también se formara una costumbre como la de festejar esta aparición que es una tradición que arrastramos hasta nuestros días. Con este y otros acontecimientos religiosos se fueron creando identidades locales, símbolo que genera unidad y que va creando costumbres como lo son las peregrinaciones, las fiestas de los santos patronos, el día de la candelaria, navidad y semana santa.
Poco a poco los centros religiosos como los conventos de monjas se fueron convirtiendo también es centros de cultura y vida social ya que en estos se hacían dulces típicos de la región, daban conciertos a la comunidad y hacían obras de teatro que siempre llevaban un mensaje para el pueblo. En estos tiempos hubo mujeres que se destacaron por su ardua labor hacia el pueblo como lo fue Sor Juana Inés de la Cruz, que ayudó a crear escuelas de niñas que posteriormente ejercerían como religiosas y que también cooperó en la iniciación de casas de cultura.

7.- Sociedad y política en el México virreinal

Información básica

Moderadora:Gisela Von Wobeser
Participantes:Jaime del ArenalCarlos Viesca TreviñoFelipe Castro
Fecha de estreno:9 de febrero, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:12 de febrero, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante

Jaime del Arenal: “La Nueva España es un inmenso territorio que se va conformando a lo largo de los tres siglos sobre la base precisamente de una estructura jurídico-política proveniente de España. La Nueva España es efectivamente un virreinato pero en el fondo, jurídicamente, es un reino incorporado a la corona de Castilla”.
Carlos Viesca Treviño: “Si vemos las posibilidades de disidencia, Cortés muy fácilmente se pudo haber convertido en gobernador, rey de México, heredero de Moctezuma, y ahora, en el caso de él, no le pasó por la mente, se mantiene una lealtad a la Corona contra viento y marea que le costó mucho”.
Felipe Castro: “La corona quería crear un Estado según las leyes; los conquistadores esperaban ser nuevos señores, vivir como antiguos señores con el trabajo de los indios; los frailes querían una nueva cristiandad y los indígenas también tenían su parte, no fueron pasivos, fueron actores aunque a veces con muchísimos sufrimientos, en la formación de la sociedad novohispana”.

Conclusiones y Comentarios
7.- Sociedad y política en el México virreinal

En el programa de discutamos México del día 9 de febrero, pudimos ver como se trató el tema de la política en México.
Una frase que llamó nuestra atención fue “comercian en vez de gobernar”, esto creemos que es muy curioso debido a que en tiempos pasados, se ve como las formas de gobierno son las mismas de ahora, ¿Y a qué nos referimos con las mismas de ahora? a que hoy en día algunos de los gobernantes están más preocupados por cuánto ganan, que por el bienestar del pueblo.
Otro comentario fue acerca de las REFORMAS BORBÓNICAS, en el cual decían que para controlar el poder, se debía burocratizar el mismo; esto significaba que se debía asalariar al que estuviera al poder, creemos que este fue un error ya que empezaron ahí los conflictos relacionados al dinero.
Siempre nos dijeron que la iglesia tenía un poder muy grande en esta época, tal vez mayor que el gobierno mismo, lo cual resulta contradictorio con el comentario que Jaime del Arenal hizo: “La iglesia está sujeta a la corona”, y sus explicaciones fueron las siguientes; porque ésta estaba bajo algunos regímenes, los cuales indicaban que el patrono de la iglesia misma, era el rey.
Para terminar, creemos que a juzgar por los comentarios de estos cuatro expertos, todo lo que se realizó en épocas anteriores, sirvió para que se diera lo que hoy existe, y debemos tomarlo como algo positivo, a pesar de que algunas cosas pudieron ser mejores.

8.- Cultura novohispana

Información básica

Moderadora:Gisela Von Wobeser
Participantes:Manuel RamosAntonio Rubial GarcíaElisa Vargas Lugo
Fecha de estreno:10 de febrero, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:13 de febrero, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante

Manuel Ramos: “Somos el resultado de esta cultura no escrita pero que está totalmente viva en los pueblos de nuestros alrededores y, yo diría, aun en las zonas urbanas”.
Antonio Rubial García: “Estamos ante un proceso de occidentalización. Es decir, la cultura occidental sale de Europa y el primer territorio donde se implanta es América. Ahora está en todo el mundo, pero América fue el primer laboratorio de experimentación de esta cultura occidental que, claro, en América, tanto en el virreinato de México como en el de Perú, se amoldó a las circunstancias locales, a la tradición indígena y a la circunstancia de ser, finalmente, territorios conquistados”.
Elisa Vargas Lugo: “La cultura española se impuso pero también es verdad que no desapareció lo prehispánico, tomó bastante fuerza según los lugares. Por ejemplo en Oaxaca los señoríos zapotecas eran tan fuertes que tomaron de la cultura española lo que les convino, pero conservaron bastante independencia en sus maneras de vestir, de comer, inclusive de gobernarse”.

Conclusiones y Comentarios
8.- Cultura novohispana

Ésta se desarrolló en los siglos XVI, XVII y XVIII. Nos llamó mucho la atención que no desapareció el aspecto prehispánico en el país, sino tomaron lo que más les convenía y conservaron independencia en su manera de vestir, comer y hasta gobernarse. Hay que destacar que existen lugares donde se pueden observar ambas culturas, el mundo prehispánico y el occidental. Pero también de otros, por ejemplo, los fuegos artificiales que son de origen oriental, las matanzas de animales que son de origen europeo y se mezcla con chiles, nopales y tamales que se usan en días de fiesta.
Un enladino es aquel indígena que hablaba castellano además de su lengua nativa. Es importante destacar que en el centro del país y sus alrededores, el norte y el bajío son lugares donde emigran más personas y comienzan a colonizar, por el contrario en el sureste la presencia hispana no es tan fuerte, pues hay pocas ciudades y pueblos alejados en las montañas. Esto permite una mayor prevalencia de los hábitos prehispánicos, pues la conservación de las lenguas indígenas es mucho más fuerte en esta zona.
Es interesante que los pueblos se unieran a los españoles para construir los grandes conventos y muy pronto eran indios, negros y mulatos los que contribuyeron a crear estos conventos.
Un dato que nos pareció muy curioso es que el lugar más representativo de un pueblo o un barrio es el mercado, pues se muestra de una manera muy peculiar la cultura, un ejemplo seria que allí se muestran y venden los platillos típicos del lugar.
Pero, se preguntarán ¿qué aportaciones tuvo realmente la nueva España? Pues prácticamente toda la cultura Europea nos llegó mediante frailes y monjas, que eran los que se dedicaban a enseñar.
Un hecho que consideramos importante es el nacimiento de la imprenta en la Ciudad de México, pues revolucionó absolutamente a finales de los años treinta del siglo XVI a petición de Fray Juan de Zumárraga, y esta fue la primera en América. Y desde aquí se empiezan a recoger las lenguas antiguas a través de vocabularios y a desarrollar una nueva forma de comunicación.
En conclusión, creemos que todas estas influencias han logrado la cultura tan rica que ahora tenemos, existe una enorme mezcla de diferentes costumbres y cada región tiene una cultura diferente que la hace especial, como podría ser la comida, la música, la lengua o las lenguas que se hablan en el lugar, las fiestas tradicionales, entre otras manifestaciones que nos dan identidad nacional y nos hace sentir orgullosos de ser mexicanos.

De Itzayana Ibarra
Para Lilia Arias ,
Fecha 13 de abril de 2010 20:35

23 Jesús Itzayana Ibarra López.- Representante
itzayanna.093@gmail.com

6 Daniela Bayardo Rosales

35 Virginia Morales Pérez

50 Graciela María Zazueta García

Facilitadora
Lilia Arias Romo
profeliliaarias@gmail.com

DISCUTAMOS MÉXICO
CBTis No. 224 Culiacán, Sinaloa
EQUIPO No. 6 BUSCANDO LA HISTORIA
Grupo 2º A Generación 2009-2012
Semana 3: del 8 al 13 de febrero 2010
Coordina la actividad: MC. Lilia Arias Romo

Un cálido abrazo, Lilia.

Los Caudillos de la Patria 2ºA Semana 1

¡Hola, queridos lectores!

Se comparten los materiales elaborados por el equipo Los Caudillos de la Patria del grupo 2ºA del CBTis 224, para que se vean enriquecidos con sus aportaciones.

DISCUTAMOS MÉXICO – CBTis 224
SEMANA 1: del 25 al 30 de enero de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordina la Actividad: MC. Lilia Arias Romo

ÍNDICE DE TEMAS

O.
Introducción General
I.
Mesoamérica
II.
México Virreinal
III.
Grandes Temas Fundacionales
IV.
La Independencia
V.
México Independiente
VI.
El Porfiriato
VII.
Revolución Mexicana
VIII.
La construcción de un nuevo país
IX.
México moderno
X.
Historia mínima de los Estados y Municipios
XI.
La transición democrática
XII.
Organizaciones políticas
XIII.
Discusión pública
XIV.
Educación
XV.
Quiénes somos los mexicanos
XVI.
México, cruce de culturas
XVII.
Mujeres
XVIII.
La juventud hoy
XIX.
Derechos Humanos
XX.
Escenario internacional
XXI.
Actualidad
XXII.
México en un caleidoscopio
XXIII.
Un México para los próximos 100 años


Introducción general, Programa 0

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2
Moderador:Alonso Lujambio Irazábal
Participantes:Roger BartraEnrique KrauzeJosé Woldenberg
Fecha de estreno:25 de enero, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:28 de enero, 20:00 horas, Canal 22

Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2
Roger Bartra: “Yo creo que esa historia única, esa historia opresiva y oficial, corre paralela a las muchas historias: las que cuentan los abuelos, los escritores, las que investigan los historiadores. Son muchas las historias que están en la memoria de muchas familias, la que vamos transmitiendo y esas historias son las que ahora yo creo que tenemos que rescatar porque nos van a abrir paso a nuevas visiones”.
Enrique Krauze: “Nuestra historia ha sido dictada demasiado por el poder, el poder y sus mitos; y entre los mitos centrales está esa extraña continuidad de los tres momentos traumáticos: la Conquista, la Independencia y la Revolución, como si los largos cinco siglos de relativa paz o de construcción centenaria de este país […] fueran de menor importancia que los momentos violentos y traumáticos”.
José Woldenberg: “Cuando hablemos de lo mexicano asumamos que diferentes formas de pensar la vida política, distintas ideologías, distintas religiones caben y son compatibles en una nación como México”.

Conclusión 1

Este primer video nos narra una pequeña introducción de lo que se tratarán estos 150 programas en los que se hablará de temas desde nuestros inicios como lo son Mesoamérica, La Independencia, El Porfiriato, La Revolución, México en la actualidad y en el futuro, entre muchos otros. Sin duda temas muy importantes que conmemoran el bicentenario del inicio de la Independencia y el centenario de la Revolución, lo que exige una reflexión acerca de nuestro pasado, y de la misma forma el legado que queremos dejar y cual es el futuro que nuestro país merece y por el que lucharon millones de mexicanos para defenderla, y ahora es el momento en el que nosotros debemos concientizarnos acerca de nuestra historia y no tomarlo como algo de memorización, sino como algo que nos enriquecerá, y nos brindará la oportunidad de saber más acerca de nuestra Patria y de la cual muchos mexicanos no sabemos mucho, que mejor que esta ocasión para realizar esto, en donde más de 500 expertos hablarán de estos temas dando sus diferentes puntos de vista e ideologías, en un espacio de reflexión y pluralidad.

DISCUTAMOS MÉXICO – CBTis 224
SEMANA 1: del 25 al 30 de enero de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordina la Actividad: MC. Lilia Arias Romo

I. MESOAMÉRICA 1.- El mundo mesoamericano, Programa 1

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=1
Moderador:Eduardo Matos Moctezuma
Participantes:Miguel León PortillaFélix BáezSara Ladrón de Guevara
Fecha de estreno:26 de enero, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:29 de enero, 20:00 horas, Canal 22
Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=1
Miguel León-Portilla: “Eso es lo que tenemos que apreciar en Mesoamérica, el desarrollo de una civilización que no ha muerto. Yo creo que los mexicanos actuales tenemos rasgos y elementos de la cultura mesoamericana. Y si me preguntan hasta dónde llega hoy Mesoamérica, […] no solamente a Los Ángeles sino a Chicago y hasta Nueva York, porque hay gente mexicana o centroamericana que lleva elementos desde la sensibilidad que tenemos, la visión del mundo”.
Félix Báez Jorge: “En Mesoamérica no hubo animales domesticados, rueda, manejo de metales, bronce y hierro, quiere decir que fue un fenómeno de desarrollo civilizatorio sui generis”.
Sara Ladrón de Guevara: “Lo interesante de estudiar Mesoamérica es ese como laboratorio que hace un camino civilizatorio independiente de las civilizaciones del Viejo Mundo, por eso la arqueología la ubicamos en la antropología porque nos interesa cómo el hombre da respuesta a sus distintas necesidades”.

Conclusión 2

En este segundo programa el tema central es Mesoamérica, la cual fue una de las grandes civilizaciones de la historia, y la cual no necesitó de otra civilización para desarrollarse por lo que se le considera una civilización originaria, y fue entonces cuando en Veracruz y Tabasco se dieron las primeras ciudades las cuales tenían grandes monumentos y posteriormente surgiría la civilización Olmeca, la cual empezaría a construir una de las ciudades más antiguas, Monte Alban. De esta forma el surgimiento de las diversas ciudades se dio en diferentes medios ya que Monte Alban fue creado en medio de cerros, los centros mayas en selvas, El Tajín que se encuentra en Veracruz está cerca de la costa, y Teotihuacan en el Valle de México. Y es aquí en Teotihuacan donde se empezarían a surgir desarrollos urbanos con diversidad en lenguas, animales, y sería la civilización con más plantas domesticadas. Sin duda Mesoamérica nos ha dejado un gran legado cultural en donde destacan sus códices, pinturas, arquitectura, entre otros aspectos. Además de ser un tema de interés mundial.

I. MESOAMÉRICA 2.- Pensamiento en el mundo antiguo, Programa 2

Información básica extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=1
Moderador:Eduardo Matos Moctezuma
Participantes:Yólotl González TorresJohanna BrodaMercedes de la Garza
Fecha de estreno:27 de enero, 20:00 horas, Canal 11
Retransmisión:30 de enero, 20:00 horas, Canal 22
Información relevante extraída de: http://www.discutamosmexico.com/?q=2&s=1
Yólotl González Torres: “Muchas de las cosas que sabemos del pasado, que vemos, son interpretaciones y no es exactamente lo que pensaban, por lo menos yo es lo que pienso, no es lo que pensaban nuestros antepasados. ¿De dónde sacamos esto? De las fuentes, que desgraciadamente la mayor parte de ellas fueron escritas por españoles, por el famoso Sahagún, que si no hubiera Sahagún y Durán no sabríamos prácticamente nada”.
Johanna Broda: “Es muy importante la observación de la naturaleza a través de muchas generaciones; había sacerdotes especializados en la observación de los astros y había algún tipo de registros que se transmitían de una generación a otra. Si no, no se pueden construir esos conocimientos tan complejos”.
Mercedes de la Garza: “Los dioses nacen, se casan, mueren, y si el hombre no los alimenta los dioses se mueren y si los dioses se mueren dejan de alimentar al mundo y el mundo entero perece. Esta idea de interrelación hombre-dioses es clave en Mesoamérica”.

Conclusión 3

En este programa el tema se centra en lo que es la cosmovisión del mundo antiguo, y es definido como la visión estructurada que tenían los antiguos mexicanos sobre el cosmos y cómo es que el hombre intervenía en éste. Con respecto a los mayas, ellos consideraban que el hombre era el centro del universo y que tenía en las manos la existencia de todo lo que existe. Pero a su vez el universo no existía por si mismo sino que dependía de los dioses. He aquí que se le daba una gran importancia a los dioses ya que según esto, ellos crearon al hombre para que los veneráramos, los alimentáramos, etcétera. Es por esto que si un Dios muere es como si dejaran de alimentar ellos al mundo. Y se les debía de alimentar con materias sutiles, olores de flores, sabores de alimentos y sangre animal, es por esto que en muchas ocasiones se sacrificaban animales. Pero sin duda alguna los mayas fueron los más grandes astrónomos mesoamericanos ya que el Ciclo Solar lo midieron con exactitud de un error de 17 seg. Y además estipularon que el eje de la cosmovisión era el Sol. Indudablemente los mayas nos aportaron grandes conocimientos, códices, y el Popol Vuh uno de los libros más importantes escrito auténticamente por indígenas y el cual trata de explicar o contar de alguna manera el origen del mundo, la civilización y los diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza.

De Estefany Corrales Torres
Para Lilia Arias

Fecha 22 de marzo de 2010 18:24
Asunto Discutamos México, Semana 1, equipo #2"Los Caudillos de la Patria", 2º A

DISCUTAMOS MÉXICO – CBTis 224
SEMANA 1: del 25 al 30 de enero de 2010
EQUIPO “LOS CAUDILLOS DE LA PATRIA”
GRUPO 2º A Generación 2009-2012
Coordina la Actividad: MC. Lilia Arias Romo

LOS PARTICIPANTES:

ALUMNOS(AS)

ESTEFANY CORRALES TORRES
REPRESENTANTE
estefanyct24@gmail.com

DIANA FABIOLA ALARCÓN GUTIÉRREZ

DANIEL CASTRO FLETES

DIMITRA HELENI PANUSÓPULOS MARTÍNEZ

ROMERO LÓPEZ ITZEL FABIOLA

SANDOVAL RAMOS BEATRIZ MIROSLAVA

FACILITADORA DE QUÍMICA II
MC. LILIA ARIAS ROMO
profeliliaarias@gmail.com

Un cordial saludo, Lilia.